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粵右激論系列:109 論“卓越”社會嘅達至

Nov 21st, '10, 22:50

粵右激論系列:109 論“卓越”社會嘅達至



仲有,家陣唔係喺之乎者也嘅古老十萬世之前,記著!我哋係現代嘅粵族人!嗰啲化咗灰好耐嘅漢族人嘅酸縮嘢咪立亂揚出嚟喇!細佬!

“民主目的係平等 夫平等者 尊卑不分 三教九流皆有政治權力 此非卓越之阻碍乎”

我絕對唔認同妳呢種諗法!

“政府何以要由草民大眾 選舉産生 其不是因為驚政府做壞事乎此非懷疑乎 政府不是成為被管之牛乎”

我絕對唔認同妳呢種諗法!

“原罪論 不就是基督教義”

原罪論好似係猶太教嘅教義啵。

“看看台灣人跟尾做狗過聖誔幾虛憾 就是因為精神分裂的政體 導致他們狗眼看人低 自高自大”

唔通妳覺得臺民族拋棄“中華民國”嘅行為,係對主導創建“中華民國”嘅粵族人嘅一種敵意嘅侮辱?若果妳真係噉諗(其實好多粵族人都有類似嘅情感),我可以肯定噉話妳知:妳同妳嘅“中國”情意結仲未徹底了斷!妳嘅粵民族意識,粵本土思維仲未徹底覺醒!簡單啲講,妳嘅心髓仲未夠粵獨!


都幾經典嘅論述,等我嚟將呢段嘢嘅脈絡再理順啲:

民主嘅政制----->>>行之有效噉限制政府過份膨脹嘅權力----->>>使到個人有充分自由----->>>個人嘅自身才能得以充分並唔受限制噉施展(達至個人“卓越”)----->>>造就社會嘅多元聲音同多元才智(呢樣嘢嘅意義類似於自然界嘅生物多樣性,通俗啲講就係百家爭鳴,百花齊放)----->>>文化繁榮同科學昌盛嘅根基得以奠定----->>>推動社會全面進步(社科類同自然科學類齊頭並進,達至一個“卓越”社會嘅實現)

上邊列舉嘅,係一個好理想化嘅民主“卓越”社會進化模型,由民主政制到最終嘅“卓越”社會,起碼要歷經六個步驟(或者六重關卡)。呢個過程裡頭,喺任何一個環節出現偏差,噉最終出嚟嘅結果就有可能同模型裡頭所構建嘅完美願景有差距,甚至乎係180度嘅背道而馳。呢個亦都可以解釋,點解家陣行民主政制嘅國家,仲會有咁多諸如:政局動蕩,貪污腐敗,疫疾饑荒,貧窮,內戰等等不如人意嘅事幹出嚟。

大凡一樣嘢,佢嘅內部構造越精密越複雜,噉隨之而嚟嘅,就係佢嘅可靠性,耐重復性越低。舉例講,一臺結構簡單嘅機器,出故障嘅幾率肯定要低過精密複雜嘅機器。精密複雜嘅機器既然咁煩,點解我哋仲要追求佢呢?咪皆因呢樣咁精致嘅寶貝可以為我哋創造更多更有意義嘅價值囉!由民主政制到“卓越”社會全面實現嘅路途雖然坎坷漫長,不過仍然值得我哋堅決去行!

喺度不妨再模擬一下極權政制嘅社會進化模型,有意思嘅係,佢同樣可以締造“卓越”:

極權獨裁政制----->>>政府嘅權力無所不在(對此有人大家褒賞,謂之自上而下,如臂使指)----->>>個人嘅自由空間近乎係零(相對嘅,“集體”嘅作用大增,“團結就是力量”,達至“人民大眾”嘅“卓越”)----->>>“專一”嘅社會輿論造就單調片面思維嘅蟻民潮----->>>創造同靈感嘅泉源全部乾涸,形成一個壓抑而死寂嘅社會

前蘇聯喺呢種模式下低運行咗將近七十年,喺個人嘅自由空間近乎係零嘅情況底下,佢依靠強而有力嘅“人民大眾式卓越”,的的確確締造出好多舉世矚目嘅成就,呢樣係事實嚟,唔可以視而不見,雖然呢種情況大大噉偏離咗某啲人心目中嘅“理想”狀態。不過噉又係咪代表上邊嘅模型唔OK呢?梗唔係喇,對比下共產中國同其他亞非拉次生代嘅社會主義國家就知喇。前蘇聯同某啲東歐國家喺某個環節上高處理得比較妥貼,所以佢哋嘅狀態就要比模型預期嘅好。

不過喺度要指出嘅係:呢種所謂嘅“人民大眾式卓越”,查實係建基喺個體個性泯滅嘅基礎上高嘅,“人民大眾”其實係一個好虛幻嘅概念,“人民大眾”所締造出嚟嘅“卓越”功勳往往會一級一級噉向上映照,由外圍嘅小衛星直到北平天安門城樓嘅“紅太陽”,從而人為噉鑄造咗一個神化嘅英雄,以萬眾嘅力量嚟成就一個人嘅“卓越”。

顯然,呢種英雄式嘅“卓越”,係極權政府嘅大官僚嘅個人專利,同民主政制之下所催生嘅眾生“卓越”,喺性質上同意義上都截然唔同。冇眾生嘅“卓越”,又何嚟社會嘅“卓越”?
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