Aug 18th, '10, 18:58
蔡李佛拳的形成
清代，洪、刘、蔡、李、莫被称为广东五大名拳。蔡福、李友山分别为蔡家拳、李家拳的代表人物。
广东新会县京梅乡陈享(1815─1875)，自幼随族叔（少林俗家弟子）陈远护习武，后拜李友山、蔡福为师。新会县双水镇下村（今东凌村）人张炎(1824─1893)，自幼爱习武，曾拜李友山为师，后随陈享习武，17岁时投奔广西八排山闸建寺青草和尚，得传以佛门内外八卦拳等技艺及医术。
张炎随青草和尚学艺8年,尽得真传。青草和尚便嘱张炎下山联络各方志士反清复明，并赠“鸿胜”二字予张炎为名。“鸿”与“洪”（明开国皇帝朱元璋之年号洪武）同音，寓意反清复明事业将取得最后胜利。张炎学成归来后，拜见陈享，将所学到的青草和尚的拳法转授给陈享，二人将蔡、李家拳和佛门拳法进行整理，创出蔡李佛拳。由于陈、张二人由于各有侧重，故二人所传的拳法又有所不同。
咸丰元年(1851年)，张炎在佛山开设鸿胜馆。鸿胜蔡李佛派的礼桩诗曰：“大鹏展翼反天手，魁星踢斗清名留，拱拜五湖复四海，日月拱照万世流”。［3］内含“反清复明”四字。可见鸿胜馆从创办时起，就把推翻清朝统治作为宗旨。
张炎在佛山开馆后，即响应太平天国革命，投身军中教授武技，陈享亦在石达开处当幕僚。据陈享公纪念总会记载：“同治三年（1864年）……六月十五日，曾国藩、国荃昆仲破南京，追捕余党。张炎星夜乘舟抵京梅乡，享公与联袂抵港，寓乡亲陈典堂所营于香港西环之金山庄，寻受美洲三藩市陈氏联宗聘赴彼帮传技，临别，嘱张炎以擂槌之‘噫’、虎爪之‘咂’、出脚之‘嘀’为暗号，盖为避虎伥也”。此外，鸿胜馆的平拳、长拳，含有“太平天国，长安万年”之意，由此可见蔡李佛拳与太平天国革命的关系。可以说，蔡李佛拳在太平天国革命中得到了发展和完善。现在，鸿胜馆还保留了很多两军对阵时的器械技击术。
民国十二年（1923年），佛山鸿胜馆的唐栋臣（陈盛徒弟）曾写过两篇有关鸿胜馆历史的文章，其内容与民国二十四年（1935年）三月二十三日广东《越华报》所载的《白毛派溯源》（碌碌著）内容十分接近，这是我们所见的较早期的介绍鸿胜馆历史的资料。据唐栋臣所述，鸿胜馆的拳术属“白毛技术”，（另有一说，“毛”应为“模”），“因历罗浮释家所传，又名佛家”。