西原蛮

西原蛮


西原蛮，据《新唐书》所述“居广、容之南，邕、桂之西”，862年（唐咸通三年）时曾分岭南道为岭南东道与岭南西道，岭南西道境内设容、邕、桂三管经略使，统辖除了今全州、灌阳、资源等县以外的大部分广西地区，因此上述地望所指比较含混，不易确认。唐置西原州，治所在罗和县（今广西大新县西北），依次推论西原蛮分布地区大约在今广西西南部一带，过去原为宁氏豪酋所统治，境内有依、黄、韦、周等大姓。这里后来一直都是壮族的主要聚居地区。

目录

历史记载
经济文化
西原蛮

　　从621年（唐武德四年）唐王朝在岭南设置羁摩州、县、峒以来，以当地酋长世袭官职，称作土官。这一带的土著民族已经从事牛耕农业，经济文化有了一定的发展。铜鼓铸造有了相当的水平。《隋书》地理志载，岭南诸郡铸铜为大鼓，鼓成后悬庭中，置酒相庆，豪富家以金银作大钗击鼓，然后留赠主人，名“铜鼓钗”，有鼓者号称“都老”，为“群情推服”。仇杀时击鼓召集群众进行械斗。
编辑本段经济文化

　　唐代流传至今的《六合坚固大宅颂碑》和《智诚洞摩崖碑》是澄州（今广西上林、武鸣、忻城一带）大首领韦敬辩分别在682年（永淳元年）和697年（武则天万岁通天二年）所撰写镌刻的。从这两块7世纪时的石碑可以看出，当时社会生产比较发达，“黎庶甚众，粮粒丰储”，已有“不耕而获之”的统治阶级和称作“黎庶”的被统治阶级。还建有城邑碉堡，已有祖、父、子相传的世袭制度，以及受汉族方块字影响而创制的富有民族特色的“土俗字”等等。说明当时社会政治、经济、文化已发展到一定的水平。唐代大文学家柳宗元任柳州刺史时，“柳州土俗，以男女质钱，过期则没入主，宗元革其乡法。其已没者，仍出私钱赎之，归其父母”，在容州，刺史韦丹对“民贫自鬻者，赎归之，禁吏不得掠为奴”。孔戣任岭南节度使时，“南方鬻口为货，掠人为奴婢，戣峻为之禁”。可见当时那里还流行人身典当，蓄养奴婢的习俗。桂州都督王睃在桂州一带“堰江水、开屯田数千顷，百姓赖之”。在一些交通发达、接近汉族的地区，经济生产有了较快的发展。
编辑本段西原蛮

　　西原是唐代对今广西左右江地方的统称。其中左江一带的宁明、龙州、崇左、扶绥等地为黄峒地，右江的天等、靖西等地为侬峒地。黄乾曜、黄少卿等被称为“黄峒蛮”、“西原蛮”。（参考黄现璠著《壮族通史》 )
　　西原蛮包括黄峒蛮、乌武僚、乌浒等不同名称。黄峒蛮因黄氏首领居住黄橙峒而得名，是唐代广西地区大姓之一。其聚居地在广西安德、归乐、归城、田州等地，皆属岂州都督府管辖，又称四道黄氏。约当今广西的靖西、百色、田阳、田东等县境。唐天宝初（742），黄氏强盛，攻击附近的韦、周等氏，雄踞十余州，称霸一方，至德初（756）首领黄乾曜自号中越王，分封桂南王、拓南王、南越王、镇南王等称号，拥众20万，影响数千里。乾元初（758）黄乾曜等被官军所杀。794年（贞元十年）黄峒首领黄少卿又攻邕州，占钦、黄、浔、贵4州，其子昌沔十分英勇，曾前后陷13州。807年（元和二年）。黄少卿曾一度归顺唐王朝，被授为归顺州（今广西靖西县）刺史，其弟黄少高为有州刺史，但不久又称雄独立。西原蛮的各个集团长期以来对于唐王朝就处于这种“叛服不常”的状态之中。兵部侍郎韩愈，分析岭南西原蛮地广人稀、“洞垒荒僻”的情形，在向唐朝的建言中指出，“假如尽杀其人，得其地，在国计不为有益”，不如实行羁摩政策，“来则捍御，去则不迫，未有亏损朝廷”，实际上唐王朝与西原、黄峒诸蛮也一直保持着这种时战时和的情况。直到徐申任邕管经略使时，“黄洞纳质供赋，不敢桀”，“而十三部二十九州之蛮皆定”。

----------------

西原蛮

　　古族名。西原蛮，据《新唐书》所述“居广、容之南，邕、桂之西”，862年（唐咸通三年）时曾分岭南道为岭南东道与岭南西道，岭南西道境内设容、邕、桂三管经略使，统辖除了今全州、灌阳、资源等县以外的大部分广西地区，因此上述地望所指比较含混，不易确认。唐置西原州，治所在罗和县（今广西大新县西北），依次推论西原蛮分布地区大约在今广西西南部一带，过去原为宁氏豪酋所统治，境内有依、黄、韦、周等大姓。这里后来一直都是壮族的主要聚居地区。

　　从621年（唐武德四年）唐王朝在岭南设置羁摩州、县、峒以来，以当地酋长世袭官职，称作土官。这一带的土著民族已经从事牛耕农业，经济文化有了一定的发展。铜鼓铸造有了相当的水平。《隋书》地理志载，岭南诸郡铸铜为大鼓，鼓成后悬庭中，置酒相庆，豪富家以金银作大钗击鼓，然后留赠主人，名“铜鼓钗”，有鼓者号称“都老”，为“群情推服”。仇杀时击鼓召集群众进行械斗。唐代流传至今的《六合坚固大宅颂碑》和《智诚洞摩崖碑》是澄州（今广西上林、武鸣、忻城一带）大首领韦敬辩分别在682年（永淳元年）和697年（武则天万岁通天二年）所撰写镌刻的。从这两块7世纪时的石碑可以看出，当时社会生产比较发达，“黎庶甚众，粮粒丰储”，已有“不耕而获之”的统治阶级和称作“黎庶”的被统治阶级。还建有城邑碉堡，已有祖、父、子相传的世袭制度，以及受汉族方块字影响而创制的富有民族特色的“土俗字”等等。说明当时社会政治、经济、文化已发展到一定的水平。唐代大文学家柳宗元任柳州刺史时，“柳州土俗，以男女质钱，过期则没入主，宗元革其乡法。其已没者，仍出私钱赎之，归其父母”，在容州，刺史韦丹对“民贫自鬻者，赎归之，禁吏不得掠为奴”。孔戣任岭南节度使时，“南方鬻口为货，掠人为奴婢，戣峻为之禁”。可见当时那里还流行人身典当，蓄养奴婢的习俗。桂州都督王睃在桂州一带“堰江水、开屯田数千顷，百姓赖之”。在一些交通发达、接近汉族的地区，经济生产有了较快的发展。

　　西原蛮包括黄峒蛮、乌武僚、乌浒等不同名称。

----------------

西原黄洞起义

目录

概述
起义原因
起义经过
历史作用

　　西原是唐代对今广西左右江地方的统称。其中左江一带的宁明、龙州、崇左、扶绥等地为黄峒地，右江的天等、靖西等地为侬峒地。黄乾曜、黄少卿等被称为“黄峒蛮”、 “西原蛮”，他们的反抗唐王朝，历史上称为“黄峒蛮变”。

　　西原少数民族起义是唐代岭南地区规模最大、延续时间最长的人民反封建及民族压迫的斗争，它前后历时100多年，参加人数达几十万之众，影响深远，震撼及削弱了唐王朝对广西的统治。”(参考黄现璠著《壮族通史》)

　　西原黄洞起义，史书称西原“黄洞蛮”起事。“黄洞蛮”是历代王朝对居住在今左江一带黄氏部落的称呼。唐中后期，广西少数民族人民起义接连不断，其中影响最深远的是西原少数民族大起义。其爆发的主要原因是安史之乱后，唐中央政府对岭南地区的征敛和地方官吏对人民的压榨日益加重，并对少数民族长期实行歧视政策，致使阶级矛盾和民族矛盾日益激化的结果。

　　公元756年（唐至德元年），西原黄洞（今左江一带）少数民族首领黄乾曜、真崇郁联合陆州（今钦州西南）、武阳（今罗城仫佬族自治县北）、朱兰（今东兰县）、金溪（今广东省南海县东北）等100余洞，聚众20万人起兵反唐。起义军置官设署，建立政权，进攻桂管18州，控制地区方圆数千里，声势十分浩大。约公元758年（乾元初年），唐广州都督杨谭调集梧、柳、象、贺等州官兵，并收买西原、环、古等州首领，集中20万兵力围剿，经200多天苦战，起义暂告失败，5000余人被杀，首领黄乾曜等7人遇害。但自此后西原少数民族的反唐斗争绵延不绝，其间再多次达到高潮。例如在公元762年，张侯、夏永领导的义军余部联合广州少数民族首领梁崇牵、覃问等北上湖南，攻占道州，未久回师长期占据容州、郁林州一带；公元776年，在首领潘长安领导下，西原再次形成大规模反唐起义，震动岭南；公元794年钦州酋长黄少卿起兵，先进攻唐王朝在岭南西部的统治重镇邕州，相继攻占钦、横、浔（今桂平市）、贵4州，控制今桂东南地区10余年；与此同时，又有黄少度、黄昌?二部在邕州附近作战，攻占宾、峦两州；公元817年至819年，唐朝廷曾大举发兵征讨西原起义军，却以官军染瘴十之七八、民力耗竭而惨遭失败；公元823年，黄少卿率领义军再度攻占邕州、钦州，占领左江镇，进而占领了广东西部、广西南部18州，起义再次达到高潮。公元832年，邕管经略使董昌龄派其子董兰残酷围剿义军，随后朝廷下达了分化安抚的诏令，起义逐步走向低潮。公元879年，在邕管经略使辛谠的调停之下，西原黄、侬二洞首领分别接受朝廷的招降，起义失败。
编辑本段历史作用

　　西原少数民族起义是唐代岭南地区规模最大、延续时间最长的人民反封建及民族压迫的斗争，它前后历时100多年，参加人数达几十万之众，影响深远，震撼及削弱了唐王朝对广西的统治。