粵域嘅“少林五老”
少林五老為五枚大師（師太）、至善禪師、白眉道人、苗顯及馮道德等五人。一本清末慈禧太后時期，出現在廣州、佛山一帶之武術小說『萬年青』的南拳人物。『萬年青』後稱《乾隆皇遊江南》。內容是解釋洪拳並非發展自洪門之拳術、也不反清，反而協助乾隆皇清理南少林寺，最後盛讚《萬年清》。
『萬年青』的內容是根據一些當地傳說而寫成。內容人物有些是1860年代之真實人物，如廣州洪拳傳人陸亞釆。亦有虛構之人物如方世玉及洪熙官等。書中有清庭聯同五枚師太及白眉道人圍攻少林寺之描述。引致後來之同類小說(或續篇)有火燒少林寺之故事。火燒少林寺之故事可能根源自1854年李文茂起義後，清庭火燒佛山瓊花會館之事件。
目錄
[隱藏]
1 傳說背境
1.1 林則徐禁煙
1.2 鴉片戰爭後
1.3 洪秀全傳教
1.4 三合會
1.5 李文茂起義/ 火燒瓊花會館
1.6 火燒(南)少林寺
2 真實的南拳長老
2.1 五枚師太
2.2 至善禪師
2.2.1 洪家拳的傳說
2.2.2 少林永春拳(朱頌民花洪拳)的傳說
2.2.2.1 永春縣
2.3 白眉道人
2.4 南拳分流
3 相關鏈接
傳說背境
林則徐禁煙
1839年，林則徐在廣東主持禁煙，需要地區社團及武術團體支持及幫助。林則徐去職後，他們仇視外國人，反被後來滿族之兩廣總督琦善（1840年12月4日 - 1841年2月26日）、祁填（1841年2月26日 - 1844年3月19日）及耆英等追趕壓迫。由反英情緒導致反清意識發展。
鴉片戰爭後
鴉片戰爭(1840年)後，兩廣之洪門組織經過相議之後，成立三合會，進行洪兵起義，故此他們操練的拳術被稱為洪拳。後來起義失敗，被清廷清算。於是以『少林』兄弟代替『洪門』成員，共尊南少林寺(福建莆田)為祖廟。而當時五個武術社團主持人之傳說，演變為小說中的少林五老(尚侍考證)。
洪秀全傳教
1843年，洪秀全在廣東花縣(今廣州花都區)創立拜上帝教。以自由傳教隱藏反清事業。由於廣州為清庭重點，謀反不易，故轉往廣西發展。
三合會
主條目：廣東洪兵起義
李文茂起義/ 火燒瓊花會館
咸豐四年（1854年），粵劇藝人李文茂、陳開等率領梨園弟子，在佛山經堂古寺誓師起義。清政府為此，殘殺藝人，火燒瓊花會館，禁演粵劇。李文茂等後來轉往廣西會合梁培友、取得潯州成立大成國。
火燒(南)少林寺
見於清末時期，廣東三合會會簿中記載形成三合會歷史(非正史)的內容。內容指清乾隆皇，下令火燒少林寺的故事(最初未有指出是那所少林寺，後有學者研究後，指可能是指福建莆田已經不存在的南少林寺)，五名少林長老（南少林五祖）逃離，及後於中國南方分別招收門徒，建山立堂，傳播反清種子。導致南方武術百花齊放。廣東洪、劉、蔡、李、莫，福建永春，佛山詠春，佛山戲班紅船等等。
真實的南拳長老
有可能是太平天國期間，在廣東佛山一帶早期組織三合會的五個武術團體的領袖化名，他們加入洪門組織，重新整理南拳（統稱洪拳），互稱少林子弟。五枚(李文茂或梁蘭桂？)是詠春派代表；至善(陳享？)是洪家及蔡李佛代表；苗顯是花拳代表；白眉道人是佛山西樵山道教代表。馮道德(馮雲山？)可能是文化人士或是師爺一類。(此說尚需佐證)
五枚師太
又稱五枚大師。相傳為廣東佛山所傳出之詠春拳的創派人物。亦是中國南方少林拳傳說之重要歷史人物「少林五老」之一，可惜從來未有佐證。
至善禪師
洪家拳的傳說
主條目：洪拳
洪家拳尊至善和尚為師祖。傳說乾隆年間(註1)，武當派(註2)馮道德與峨嵋派(註2)白眉道人勾結清兵火燒少林寺，將南派少林拳之發源地福建九蓮山少林寺夷為平地，至善禪師只帶洪熙官、方世玉、李翠屏三個徒弟南下廣東(註3)。
洪家拳(1954年後)是陸亞采根據老洪拳(1840年前已經存在之廣東地方拳術-蔡家拳、李家拳、劉家拳、莫家拳)創造了一套硬橋硬馬的伏虎羅漢拳，加入陳享的花拳或佛掌等摸橋擒拿手法。其後人稱此拳為洪熙官所創，便可以名正言順地使用清廷所忌諱之洪字。
從歷史來看，洪拳最早可以追蹤至廣州之陸亞采，背景應該是太平天國初期，傳黃麒英，再傳黃飛鴻。至於之前的歷史，則無從知之。[1]
註1：根據清末三合會會薄資料之說。(不是真實歷史)
註2：乾隆年間根本沒有『武當派』及『峨嵋派』。可見純屬民初時期根據民間武俠小說托古而成的傳說。
註3：根據清末武俠小說『萬年青』資料托古而成的傳說。
少林永春拳(朱頌民花洪拳)的傳說
據說得名於少林寺的永春殿，傳說方世玉(註1)的師弟胡惠乾亦是在永春殿學習花拳的。
至善禪師於火燒少林寺後，逃避到廣東佛山、匿藏於佛山瓊花會館，在紅船工作，將少林拳藝傳授給田能及竇華寶，所以，弟子們都尊稱他們為田竇二師(註2)由於紅船地方空間有限，故此改良成為貼身短橋手法。[2]
註1：方世玉始見於『萬年青』，純屬故事人物。可見純屬近代托古傳說。
註2：田竇二師是紅船中人或是粵劇從業員尊崇的第二祖師，第一祖師為華光，田竇二師與武術承傳無關。
永春縣
清初的反清團體，最有實力的，是福建泉州永春縣的鄭成功。洪門中人稱他為洪姓爺。故洪拳(不統一的地方拳系統稱)亦匿稱永春拳(不統一的地方拳系統稱)。
白眉道人
在1937年廣州恩寧路成立的道教至寶台，亦是香港青松觀之源頭。1942年冬季稱呂祖先師，特飛鸞乩示於廣州沙地「至寶台」壇堂，降下《至寶真經》一篇。據《至寶真經》一書所載，白眉先師是(廣東佛山西樵山)道教神仙，名叫白忠，生於1738年，天生白眉。曾經從軍，後來在西樵山修道，奉呂祖為師。
後來被部分東江龍形洪拳後人奉為宗師。
南拳分流
民國後，老洪拳發展成不同門派，而多沒有原來的始祖真實姓名。
洪家拳(黃飛鴻系)尊至善為始祖，洪熙官為祖師。
原洪勝(姓)佛拳、後正名蔡李佛尊至善為始祖，陳享為祖師。後佛山蔡李佛鴻勝尊張炎為宗師。
紅船鶴拳(福建拳術)後改永春拳，尊永春三娘為祖師。
詠春拳尊五枚師太為始祖，嚴詠春(梁博儔妻)為開山祖師，梁贊為宗師。
相關鏈接
南拳
詠春拳
洪門
廣東洪兵起義
三合會
梅花拳
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