博羅沖虛古觀
Jul 1st, '12, 19:58
博羅沖虛古觀
廣東博羅縣西北的羅浮山，為我國十大名山之一。群峰靈秀，古木蔥郁，石室幽岩，泉流淙淙，素有“南海蓬萊”之稱。在羅浮山南麓，有“沖虛古觀”，道教謂為“第七洞天，第三十四福地”。東晉咸和初（公元326年），葛洪棄官為羅浮山中結廬煉仙丹，庵名“都虛觀”。葛洪“登仙”后，晉安帝義熙初（公元405年）改建“都虛觀”為“葛洪祠”，唐玄宗天寶年間（公元742-756年）擴建為“葛仙祠”，宋哲宗元祜二年（公元1087年），更名“沖虛觀”。以后歷代均有修葺，至今保持完整。沖虛觀掩映在蒼松古柏之中，環境清幽靜謐。山門內為“三清寶殿”，供奉三清塑像及張道陵、荀玄、許旌陽、薩守堅四真君塑像，東神龕供奉“軒轅皇帝”，西神龕供奉“太乙真人”，殿堂內畫梁彩壁，金碧輝煌。正殿左側有古時葛洪煉丹取水的“長生井”，長年不干，古詩贊曰：“傳聞地獻寶，靈液出鳳草，每日汲三升，何必安期棗？”觀內有供奉浙江金華黃進野人的“黃大仙祠”，有供“呂洞賓”的呂祖殿。沖虛觀后有“稚川丹灶”，為罐形爐鼎，傳為當年葛洪煉丹爐。其旁有八角形水池。為葛洪當年采來仙草后的“洗藥池”，池畔有刻詩曰：“仙人洗藥池，時聞藥香發；洗藥仙人去不還，古池冷浸梅花月。”傳說蘇東坡也曾在此煉丹，他給兒子蘇過詩曰：“東坡之師抱朴老，真契早已交前生。”道教傳說，葛長庚（白玉蟾）及共弟子湛然、彭耜，彭胎仙均在此修道成仙。在近代史抗日戰爭時期沖虛觀曾是廣東抗日東江縱隊司令部所在地。1982年后，沖虎古觀又經精工修繕，殿宇更為壯麗，它是我國華南最著名的道教勝地，現為全真十方叢林。因與香港鄰近，故港、澳、台及東南亞道教徒來朝拜參者甚多。
廣東博羅縣西北的羅浮山，為我國十大名山之一。群峰靈秀，古木蔥郁，石室幽岩，泉流淙淙，素有“南海蓬萊”之稱。在羅浮山南麓，有“沖虛古觀”，道教謂為“第七洞天，第三十四福地”。東晉咸和初（公元326年），葛洪棄官為羅浮山中結廬煉仙丹，庵名“都虛觀”。葛洪“登仙”后，晉安帝義熙初（公元405年）改建“都虛觀”為“葛洪祠”，唐玄宗天寶年間（公元742-756年）擴建為“葛仙祠”，宋哲宗元祜二年（公元1087年），更名“沖虛觀”。以后歷代均有修葺，至今保持完整。沖虛觀掩映在蒼松古柏之中，環境清幽靜謐。山門內為“三清寶殿”，供奉三清塑像及張道陵、荀玄、許旌陽、薩守堅四真君塑像，東神龕供奉“軒轅皇帝”，西神龕供奉“太乙真人”，殿堂內畫梁彩壁，金碧輝煌。正殿左側有古時葛洪煉丹取水的“長生井”，長年不干，古詩贊曰：“傳聞地獻寶，靈液出鳳草，每日汲三升，何必安期棗？”觀內有供奉浙江金華黃進野人的“黃大仙祠”，有供“呂洞賓”的呂祖殿。沖虛觀后有“稚川丹灶”，為罐形爐鼎，傳為當年葛洪煉丹爐。其旁有八角形水池。為葛洪當年采來仙草后的“洗藥池”，池畔有刻詩曰：“仙人洗藥池，時聞藥香發；洗藥仙人去不還，古池冷浸梅花月。”傳說蘇東坡也曾在此煉丹，他給兒子蘇過詩曰：“東坡之師抱朴老，真契早已交前生。”道教傳說，葛長庚（白玉蟾）及共弟子湛然、彭耜，彭胎仙均在此修道成仙。在近代史抗日戰爭時期沖虛觀曾是廣東抗日東江縱隊司令部所在地。1982年后，沖虎古觀又經精工修繕，殿宇更為壯麗，它是我國華南最著名的道教勝地，現為全真十方叢林。因與香港鄰近，故港、澳、台及東南亞道教徒來朝拜參者甚多。
- Attachments
-
- 9.jpg (21.93 KiB) Viewed 59 times